GEO-DESIGN AND HERITAGE: IDENTITA’E CULTURA MATERIALE DEI TERRITORI. UNA RISPOSTA DAL SUD PER I SUSTAINABLE DEVELOPMENT GOALS DELL’AGENDA 2030 DELL’ONU.

• Assumptions. International comparison in the context of the Sustainable Development Goals of the UN 2030 agenda has been interpreted in the most critical and at the same time advanced for design, from the Design Academy of Eindhoven, one of the most prestigious design training venues in Europe with the foundation of the master's degree (2nd level master) in Geo-design. • History of a cultural journey: The Eidhoven Academy has activated a degree master's degree or second level master's degree in Geo-design in September 2020, downstream of the master that for more than a decade has had the greatest success, the one in Contextual design, from which the most important designers today on the international scene have come out, thanks to a research and training strategy based on the critical analysis of a design unknowingly instrument of the thrusts of unlimited markets. • The most famous international students and designers today, Andrea Trimarchi and Simone Farresin (Formafantasma) of Sicilian origin, have passed to the international limelight a starting from a critical rereading of the southern condition, linked to its values wisdom, but with the ability to cast a critical look at the globalized context and contemporary de-territorialized, on the problems of migration, on the problems environmental in relation to their social consequences, providing from time to time alternative development paths that the major companies and institutions are currently looking at illuminated by the international context. • In September 2020 they are the protagonists of the foundation of a master's degree at the Eindhoven Academy itself, entitled Geo-design. It is a radicalization of that a path that, from the single attention to territorial contexts, leads back to belonging common to the earth as the homeland of all, as a place of common sustainability, as soil to be preserved. The goal is to proceed not only with the creation of "professionals who serve to support an existing industry "but of professionals:" who have the courage to question this industry [...] and learn differently a designing in an industrial way, to favor the understanding of the problems e of the consequences of a certain way of producing […] because design education cannot can be structured on the basis of an essential trust in systems productive […] design is not exclusively that process of producing objects that fulfill human desires or needs, but inevitably also involves those who produce ", in short, it involves entire communities and societies in determining their quality of life and their well-being. • This new trend in the formation of design should open up in this direction triennale, a formidable tool to bring to light the material culture of his territory and return a productive value to the research of all those who give after the war they questioned the "meridian thought" as the thought according to which an accelerated idea of ​​development-progress, based solely on the logic of performance, can only cause the loss of intergenerational knowledge, with the consequent closure to the complexity of the world. (F. Cassano 1996-2005).

• Presupposti. Il confronto internazionale nel contesto dei Sustainable Development Goals dell’agenda 2030 dell’ONU è stato interpretato nel modo più critico ed al contempo avanzato per il design, dalla Design Accademy di Eindhoven, una tra le più prestigiose sedi di formazione per il design in Europa con la fondazione della laurea magistrale (master di II livello) in Geo-design. • Storia di un percorso culturale: L’Accademy di Eidhoven ha attivato una laurea magistrale o master di secondo livello in Geo-design nel settembre del 2020, a valle del master che da più di un decennio ha avuto il maggior successo, quello in Contextual design, dal quale sono usciti i più importanti designer oggi sulla scena internazionale, grazie ad una strategia di ricerca e formazione basata sull’analisi critica di un design inconsapevolmente strumento delle spinte di mercati senza limiti. • Gli allievi e oggi designer internazionali più famosi, Andrea Trimarchi e Simone Farresin (Formafantasma) di origine siciliana, sono passati alla ribalta internazionale a partire da una rilettura critica della condizione meridionale, legata ai suoi valori sapienziali, ma con la capacità di gettare uno sguardo critico sul contesto globalizzato e de-territorializzato contemporaneo, sulle problematiche delle migrazioni, sui problemi ambientali in relazione alle loro conseguenze sociali, fornendo di volta in volta percorsi alternativi di sviluppo a cui oggi guardano le maggiori aziende e istituzioni illuminate del contesto internazionale. • Nel settembre 2020 sono i protagonisti della fondazione di una laurea magistrale presso la stessa Eindhoven Accademy, intitolato Geo-design. E’una radicalizzazione di quel percorso che dalla singola attenzione ai contesti territoriali, riconduce ad appartenenza comune alla terra come patria di tutti, come luogo della sostenibilità comune, come suolo da preservare. L’obiettivo è di procedere non solo alla creazione “di professionisti che servono a supportare un'industria esistente” ma di professionisti: “che abbiano il coraggio di mettere in discussione quest’industria […] e imparare diversamente a disegnare in maniera industriale, per privilegiare la comprensione delle problematiche e delle conseguenze di un certo modo di produrre […] perché l'educazione al design non può più essere strutturata sulla base di una fiducia imprescindibile verso i sistemi produttivi […] il design non è esclusivamente quel processo per produrre oggetti che assolvono a desideri o bisogni umani, ma coinvolge inevitabilmente anche chi produce”, insomma coinvolge le intere comunità e società, nella determinazione della loro qualità di vita e del loro benessere. • In questa direzione dovrebbe aprirsi questo nuovo filone della formazione del design triennale, uno strumento formidabile per portare alla luce la cultura materiale del suo territorio e restituire un valore produttivo alle ricerche di tutti coloro che dal dopoguerra si sono interrogati sul “pensiero meridiano” come pensiero secondo il quale un’idea accelerata di sviluppo-progresso, basata sulle sole logiche prestazionali, non può che provocare la perdita di un sapere intergenerazionale, con la conseguente chiusura alla complessità del mondo. (F. Cassano 1996-2005).